Публикация материалов

Темы исследований

Наш баннер

Мы будем благодарны, если Вы установите наш баннер!
Баннер нашего сайта
Код баннера:
<a href="http://obuchonok.ru/" target="_blank"> <img src="http://obuchonok.ru/banners/banob2.gif" width="88" height="31" alt="Обучонок. Обучающие программы и исследовательские работы учащихся"></a>
Все баннеры...

Словарь исторических фразеологизмов


Язык – это постоянно изменяющийся живой организм, остро реагирующий на все изменения, происходящие в истории страны, в укладе и образе жизни людей. Связь истории государства и его языка не вызывает сомнений. Во многих устойчивых сочетаниях слов «живет» русская старина. Исследуя этимологическую природу фразеологизмов, мы соприкасаемся с историей России, многое узнаём о жизни наших великих предков.

На основе материала фразеологических словарей, справочников и ресурсов сети Интернет мы составили список фразеологических оборотов, которые так или иначе, на наш взгляд, связаны с историей народа и традициями прошлого. В нашем перечне оказалось 96 фразеологических оборотов.

На следующем этапе перед нам встал вопрос, как классифицировать выделенные нами фразеологизмы. Для решения поставленных перед нами задач запись полученного материала просто по алфавиту показалась нам неэффективной.

Поэтому мы решили распределить фразеологизмы в зависимости от периода истории России, с событиями которого они связаны. Стоит отметить, что не все фразеологические обороты можно с уверенностью отнести к тому или иному периоду истории.

Особенно если речь идёт не о фразеологизмах, связанных с конкретным историческим событием, а об устойчивых выражениях, связанных с обычаями, укладом жизни наших предков. Ко всем фразеологическим оборотам мы записали толкование значения и историческое событие, ситуацию, с которыми связывают их появление в русском языке.

IX–XIII вв. Образование и расцвет Киевской Руси и удельная раздробленность Руси


ИДУ НА ВЫ. Объявляю вам войну; буду с вами бороться, спорить. Эти слова приписывают князю Святославу Игоревичу, который, начиная войну, не нападал на врагов внезапно, а посылал к ним гонцов с вызовом «Иду на вы».

БИТЬ СМЕРТНЫМ БОЕМ. Сильно, жестоко бить, избивать кого-либо. Выражение восходит к кулачным боям-игрищам, издревле существовавшим на Руси.

ПУСКАТЬ ПЫЛЬ В ГЛАЗА. Создавать ложное представление о себе у кого-л., представляя себя, свое положение и т. п. лучше, чем есть на самом деле. Выражение восходит к русским кулачным боям, в которых некоторые бойцы прибегали к хитростям: клали в рукавицы камни или кидали песок в глаза противнику.

ЛЕЗТЬ НА РОЖОН. Предпринимать что-нибудь заведомо рискованное, обреченное на неудачу. Рожон – заостренный кол (рогатина), который употребляли при охоте на медведя. Разъяренный зверь сам лез на рожон.

ЗАКИДАТЬ ШАПКАМИ. Победить врагов без особых усилий, благодаря своей многочисленности. На Руси выражение воспринималось совершенно серьезно для обозначения численного превосходства над противником.

ЗАРУБИТЬ НА НОСУ. Запомнить что-то крепко. «Нос» – деревянная табличка, на которой делались памятные зарубки.

НА ВЕС ЗОЛОТА. О чём-либо очень ценном, дорогом. Выражение использовалось в средние века при платежах, когда эквивалентом денег служили дорогие пряности, особенно перец.

НА ЛИЦЕ НАПИСАНО. О человеке, чьё состояние, выражение лица и другие признаки отражают его характер, склонности, намерения, желания или переживания. Выражение отражает жестокие обычаи прошлого – клеймение преступников раскалённым железом на лице, щеке или лбу. Того же происхождения обороты заклеймить позором, прожжённый плут.

ВСЮ ПОДНОГОТНУЮ (УЗНАТЬ, РАССКАЗАТЬ). Абсолютно все, без утайки. Выражение связано со старинной пыткой, при которой обвиняемым загоняли под ногти иглы, гвозди, добиваясь признания.

ВЫСТАВИТЬ НА ПОЗОР. Заклеймить позором, поставить в унизительное положение. Восходит к обычаю выводить обвиняемого в каком-л. проступке или преступлении на площадь и привязывать к позорному столбу.

С КРАСНОЙ СТРОКИ. С абзаца; со строки, имеющей небольшой отступ вправо. Слово «красный» в этом фразеологизме имеет значение «красивый, раскрашенный яркими, преимущественно красными красками». В древних рукописях основной текст писали обычными чернилами, а начальные буквы каждого абзаца украшали цветными рисунками.

БУКВА В БУКВУ. Очень точно, ничего не изменяя, буквально. До XVI в. книгопечатания не было и книги переписывали от руки. При переписывании книг требовалась большая точность.

ТАРАБАРСКАЯ ГРАМОТА. Что-либо бессмысленное, непонятное. Тарабарской грамотой называлось особое секретное, условным способом написанное письмо, которое употреблялось в старинной тайной переписке начиная с XII – XIII вв.

Конец XIII – первая половина XV в. Возвышение Москвы, начало объединения русских земель. Вторая половина XV – XVI в. Образование Русского централизованного государства.

XVI–XVII вв. Становление российского самодержавия


КАК МАМАЙ ПРОШЁЛ. Полнейший беспорядок, разгром, опустошение где-л. МАМАЕВО НАШЕСТВИЕ. Неожиданное появление многочисленных т неприятных гостей, посетителей и т. п. Выражения связаны с именем татарского хана Мамая, который совершил опустошительное нашествие на Русь, захватив территорию до нынешней Тульской обл.

БИТЬ В НАБАТ. Поднимать тревогу. Набатом в русском языке назывался большой медный барабан (позже - колокол), звук которого извещал о тревоге.

БИТЫЙ ЧАС. Очень долго. Возник после появления первых часов с боем. В 1404 г. Великий князь Василий Дмитриевич приказал соорудить в Москве башенные часы – одни из первых в Европе.

ВЗЯТКИ ГЛАДКИ. С кого-либо ничего не получишь, не добьёшься; с кого-либо взять нечего. Народное выражение связано со взяточничеством подьячих, воевод и других чиновных лиц средневековой Руси.

ДОНОСЧИКУ ПЕРВЫЙ КНУТ. Выражение связано со старинным судебным обычаем. Чтобы вынудить признание, прибегали к жестоким пыткам.

ВО ВСЮ ИВАНОВСКУЮ. 1. Быстро, сильно. 2. Громко, оглушительно. Ивановская – название площади в Московском Кремле, на который стоит колокольня Ивана Великого.

ЛОБНОЕ МЕСТО. 1. Место казни (обычно возвышенное). 2.Возвышенное, всем видное место. Лобное место – каменное возвышение в Москве против Спасских ворот – было царским и патриаршим при народных праздниках и молебнах; с него же читались указы, приговоры.

КАЗАНСКАЯ СИРОТА. Человек, притворяющийся несчастным, обиженным, беспомощным и т. п., чтобы вызвать сочувствие жалостливых людей. Выражение традиционно связывают со взятием в октябре 1552 г. войсками русского царя Ивана Грозного (1530-1584) Казани. Татарские князья нередко добивались при царском дворе подарков и должностей, обращаясь к царю с притворными жалобами на свою судьбу.

ШИВОРОТ-НАВЫВОРОТ. Наоборот, превратно, не так, как следует, как положено. Шиворотом в Московской Руси именовался расшитый воротник боярской одежды. Во времена правления Ивана Грозного подвергшегося царскому гневу и «опале» боярина нередко сажали на тощую клячу спиной вперед, надев на него одежду шиворот-навыворот, т. е. наоборот.

ФИЛЬКИНА ГРАМОТА. Пустая, ничего не стоящая бумага, не имеющий никакой силы документ. Происхождение оборота относят ко времени Ивана Грозного, который называл так с презрением разоблачительные грамоты-послания митрополита Московского Филиппа, протестовавшего против опричнины и бесчинств царя.

ДЕРЖАТЬ КАМЕНЬ ЗА ПАЗУХОЙ. Таить злобу на кого-либо, не показывая этого. Оборот вошёл в употребление со времени нашествия польских войск в Москву в 1610 г. Хотя поляки пировали с москвичами, но, скрывая вражду и опасаясь их, они буквально держали за пазухами булыжные камни.

КАК БОГ НА ДУШУ ПОЛОЖИТ. Произвольно, по собственному усмотрению. Намёк на царские суды в Москве, в Приказе Большого Дворца, где решал сам государь своим судом, который почитался Божиим, ибо он судил, как Бог ему на сердце положит.


ПОПАДАТЬ В КАБАЛУ. Оказываться в подчинённом, зависимом положении у кого-либо. В Древней Руси кабалой называлось долговое обязательство. В кабальной записи предусматривалось, что в случае, если должник не погасит долга, заимодавец превращает его в крепостного.

ПО СЕНЬКЕ И ШАПКА. Кто-л. того и достоин; получил то, что заслужил. Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых шапок.

ЛОМАТЬ ШАПКУ. Заискивать, угодничать перед кем-л. Первоначально значило «приветствовать с поклоном и снятием головного убора».

К ШАПОЧНОМУ РАЗБОРУ [ПРИЙТИ]. Прийти куда-л. слишком поздно, когда все уже кончилось. По древнерусскому обычаю при входе в помещение или церковь мужчины снимали шапки и складывали их у входа. Каждая сходка, собрание заканчивались разбором шапок. Опоздавший приходил к разбору шапок, т. е. к концу.

ЗАСУЧИВ РУКВА [РАБОТАТЬ]. Усердно, старательно, энергично (работать). СПУСТЯ РУКАВА. Небрежно, кое-как (работать, делать что-л.). В Древней Руси носили верхнюю одежду с очень длинными, до колен или даже до земли, рукавами. Поэтому работать можно было только засучив рукава.

ГОЛ КАК СОКОЛ. Страшно беден, ничего не имеет. Сокол здесь – старинное стенобитное орудие из чугуна или железа в форме длинного и толстого бревна. Поверхность сокола была гладкой, «голой».

ТИХОЙ САПОЙ. Исподтишка, скрытно, незаметно. Сапой назывался подкоп или ров, который делался при наступлении войск в открытой местности для скрытного, незаметного приближения к позиции противника.

ВОЛЬНЫЙ КАЗАК. Не зависящий ни от кого, свободный человек. В Московском государстве XV- XVII веков так называли вольных людей из центральных регионов страны, бежавших на периферию, чтобы спастись от закрепощения (т.е. превращения в крепостных крестьян).

ЖЁН И ДЕТЕЙ ЗАЛОЖИТЬ. Пожертвовать самым дорогим, ничего не пожалеть. Выражение восходит к историческому факту: во время войны с польскими захватчиками в 1612 . Кузьма Минин призвал своих земляков-нижегородцев пожертвовать всё своё имущество на общее дело – «дворы продавать, жён и детей закладывать».

ТРУСА ПРАЗДНОВАТЬ. Трусить, бояться чего-л. Выражение известно с XVII в. Возникло на основе исторического факта – победы войск Минина и Пожарского над польским полковником Струсем (Струсом) в 1612 г.

ТОПОРНАЯ РАБОТА. О плохо, грубо сделанной работе. Оборот возник в речи лесорубов во 2-ой половине XVII в., когда на смену топорной доске, т. е. вырубленной топором из ствола дерева, пришла пильная доска, которая была тоньше и красивей.

ВЕРСТА КОЛОМЕНСКАЯ. О человеке непомерно высокого роста. Исходный образ – сравнение человека с высоким верстовым столбом, таким, какие были установлены по указанию царя Алексея Михайловича по дороге из Москвы до села Коломенское, где была летняя резиденция царя.

ОТЛОЖИТЬ (ПОЛОЖИТЬ, ОТКЛАДЫВАТЬ) В ДОЛГИЙ ЯЩИК. Оттягивать исполнение какого-л. дела на неопределенное время. Оборот восходит к обычаю, заведенному отцом Петра I, царем Алексеем Михайловичем (1629-1676) в его подмосковной резиденции в Коломенском. Перед царским дворцом был прибит длинный ящик, куда могли опускать челобитные, т. е. просьбы, все, кто хотел. Разбирались такие прошения царскими боярами и думскими дьяками, которые не слишком торопились это делать.

XVIII – конец XIX в. Становление, расцвет и кризис Российской империи

АДМИРАЛЬСКИЙ ЧАС. Полдень, время завтрака или раннего обеда. Происхождение его связывается с обычаем Петра I в 11 часов, после трудов, завтракать со своими сотрудниками.

КАК ШВЕД ПОД ПОЛТАВОЙ [ПОГИБ, ПРОПАЛ, СГИНУЛ]. Попасть в безвыходное положение. Выражение напоминает об историческом событии – победе русских войск под командованием Петра I в битве со шведами под Полтавой.

ПОПАСТЬ ВПРОСАК. Попасть в затруднительное, неловкое или смешное положение. Просак – станок для плетения канатов.

ПРОМЕДЛЕНИЕ СМЕРТИ ПОДОБНО. Медлить нельзя, недопустимо. Слова Петра I в письме сенату в 1711 г. перед Прусским походом.

ДЕЛО ТАБАК (ПОД ТАБАК). Плохо, скверно с чем-л. Выражение «под табак» на Волге служило мерой глубины. Бурлакам часто приходилось вброд пересекать речки, впадающие в реку, по которой тянулась баржа. Чтобы не замочить табак, огниво и трут, их подвязывали к подбородку. Когда вода подходила к горлу, бурлаки говорили: «Под табак или Дело табак», т. е. дело плохо, положение скверное.

СТОЛБОВАЯ ДОРОГА. 1. Основное, главное направление работы, движения. 2. Широкий и верный путь к чему-либо. В старой России лишь на самых важных дорожных линиях – «больших дорогах», большаках, ставились деревянные столбы с отметкой расстояния от ближайших пунктов. Такие дороги назывались столбовыми.

НЕ ВЫТАНЦОВЫВАЕТСЯ. Дело не ладится, не удаётся, не идёт. Выражение связано с обычаями устраивать балы зимой в дворянских домах Москвы, Петербурга. На балах можно было не только повеселиться, но и завести знакомства и связи, решить дела.

РУССКИМ ЯЗЫКОМ ГОВОРИТЬ. Говорить ясно и понятно. Русские дворяне в основном говорили по-французски. Лишь к своей челяди они обращались по-русски, подчеркивая это.

ПОСАДИТЬ НА ХЛЕБ И [НА] ВОДУ. Наказывать ограничением пищи, голодом; лишать пиши в наказание за что-л. Образ фразеологизма связан с наказанием, принятым в учебных заведениях, военных учреждениях и тюрьмах царской России. Провинившегося запирали в отдельную комнату и кормили только хлебом и водой.

ПОТЁМКИНСКИЕ ДЕРЕВНИ. Показное, мнимое благополучие, показной блеск. Выражение связано с именем князя Г.А. Потёмкина. По рассказам иностранцев, чтобы показать Екатерине II процветание доверенного ему императрицей края, Потёмкин приказал построить на пути её следования в Крыму бутафорские, показные селения с расписными избами.

БЕЗ ЛЕСТИ ПРЕДАН. О людях, льстиво преклоняющихся перед влиятельным лицом. «Без лести предан» - гербовый девиз А.А. Аракчеева, присвоенный ему Павлом I.

МЕСТА НЕ СТОЛЬ ОТДАЛЁННЫЕ. Удалённые от центра территории; места ссылки. Выражение из «Уложения о наказаниях» царской России, по которому ссылка делилась на две степени: в отдалённые и не столь отдалённые места Сибири.

СТОЯТЬ НАСМЕРТЬ. Не отступать, не сдаваться. Выражение приписывается русскому полководцу М. И. Кутузову. После отступления из Москвы, стоя 20 сентября 1812 г. на берегу реки Нары у села Тарутино, Кутузов воскликнул: «Теперь ни шагу назад. Стоять насмерть!»

ЗАГНАТЬ ЗА МОЖАЙ . Очень далеко. По-видимому, фразеологизм возник во время отступления армии Наполеона.

СТОЛЫПИНСКИЙ ГАЛСТУК (ВОРОТНИК). Петля, виселица. Выражение собственно русское, связывается с фамилией П.А. Столыпина, председателя Совета министров Российской империи, прославившегося кровавыми расправами в период 1-й русской революции 1905-1907 гг.

Перейти к разделу: 3. Фразеологизмы советских лет

Партнеры и статистика