3. Женский казачий костюм в XX веке

К началу XX века преобладающим на Дону стал комплект женской одежды с юбкой и кофтой.
Длинные, очень широкие юбки шили из холста летом и из сукна зимой.

На праздничные юбки использовалась покупная ткань: ситец, сатин, батист, кашемир, штапель.
Праздничную юбку украшали пуговицами, бисером, лентами, кружевами.

Чтобы юбка была пышнее, под неё надевали несколько нижних юбок, иногда по четыре – пять. Их шили из миткаля, ситца, но предпочтительнее – из зона (коленкора). Такую юбку называли зоновкой.

Кофта или блузка, шилась из того же материала что и юбка. Покрой её был довольно сложный. Застёжки на мелких пуговицах шла сбоку, по пройме и по плечу.

Небольшой стоячий воротник также застёгивался сбоку, длинный рукав, широкий до локтя, суживался к кисти.

Кружева и прошивки, которые казачки называли батистовками, украшали кофту.

В начале XX века в моду вошла кофта под названием матене.

Она была по длине немного ниже талии, свободного покроя, с застёжкой спереди и воротником – стоечкой. Матене украшались кружевом и оборками.

Молодые казачки любили носить кофточки до бёдер, плотно облегающие фигуру и с небольшой баской.

Такие кофточки с длинными рукавами и стоечкой застёгивались спереди мелкими пуговичками. Назывались они кираса.

Ходили женщины в широких летних кофточках с вышивками – разлетайках, и в ситцевых летних кофточках с отложным воротником - матросках.

Отложной воротник назывался капюшоном, а стоечка - ожерелком.

С будничным и праздничным костюмом носили фартук, называвшийся запоном, завеской, занавеской.



Будничный фартук шился из холста, а праздничный – из дорогой ткани и украшался кружевами, лентами, прошвами.

На полевых работах женщины могли быть в рубахах и юбках, а девушки – в рубахах и широких фартуках. Часто в юбках и фартуках карманов не было.

Специально сшитый из ткани карман (ладанка, чемезин, зеп) носили на поясе.

4. Женский казачий костюм в XXI веке

Традиционная казачья одежда постепенно ушла из быта, но этнографам еще удается привозить из экспедиций достаточно редкие образцы убранства начала ХХ века, найденные в сундуках станичниц.

Они становятся экспонатами краеведческих музеев, выставок и этнотуризма. По старинным образцам шьются сценические костюмы для фольклорных коллективов.

Я солистка казачьего ансамбля «Дон-Батюшка». Перед нами, участниками коллектива часто встаёт вопрос о пошиве сценического или этнического костюма.

Сценический костюм обрёл характерные черты, необходимые для сцены. Неотъемлемой частью являются позолоченные детали, жемчуг, стеклярус и шитьё.

Этнический же костюм необходим для обрядов, этнографических праздников и фестивалей.

Интересный факт: в 30-х годах прошлого века наши казачки стали законодательницами моды.

Они уезжали в Париж за мужьями и шли зарабатывать деньги на модельные подиумы Парижа.

Казачья стать, осанка, грация и строгий взгляд, гордость и красота, точёная фигура-всё это привлекало французских модельеров.

Именно тогда наши казачки засветились по всему миру. Франция получила статус- столицы моды.

Некоторые элементы кроя и отделки женского казачьего костюма по сей день используются в современной одежде.

На работу девушки и женщины сегодня надевают удлинённые жакеты, пришедшие на смену кубелекам.

Для деловых встреч многие дамы выбирают блузы с приталенной баской-элемент казачьего женского костюма.

Шаль-вещь на все случаи жизни в прямом смысле. Она может служить нам тёплой накидкой, головным убором, сумкой, поясом, кофтой, юбкой.

Из платков стало очень модным делать броши, колье, браслеты, юбки.

Использованная литература

1. Л. Новак, Н. Фрадкин «Как у нас-то было на Дону», изд. «Ростовкнига», 1985.

2. Г.Д. Астапенко «Быт, обряды, обычаи и праздники Донских казаков», изд. «Гефест», 2010.

3. Б.А. Алмазовю Казаки. Ростов-на-Дону. Ростов книга 2013.

4. Ригельман А. История или повествование о донских казаках. Москва, 1778.

5. Донской народный костюм. Ростов-на-Дону, 1986.

Перейти к содержанию
работы "История женского казачьего костюма на Дону"