Публикация материалов

Темы исследований

Наш баннер

Мы будем благодарны, если Вы установите наш баннер!
Баннер нашего сайта
Код баннера:
<a href="http://obuchonok.ru/" target="_blank"> <img src="http://obuchonok.ru/banners/banob2.gif" width="88" height="31" alt="Обучонок. Обучающие программы и исследовательские работы учащихся"></a>
Все баннеры...
афон
Тематика: 
Религия
Автор работы: 
Глазкова Ирина Ивановна
Руководитель проекта: 
Ворушилова Валентина Алексеевна
Учреждение: 
МБОУ СОШ с. Орлик Белгородской области
Класс: 
10

В представленном исследовательском проекте по религии на тему «Святая Гора Афон» автором была поставлена цель установить имена жителей слободы Орлик, являющихся насельниками афонских монастырей и показать их роль в духовном становлении односельчан в прошлом и настоящем.

Подробнее о работе:


Данная работа рассчитана на привлечение молодого поколения к религиозным ценностям, ведь для современного поколения в большей мере смыслом жизни является материальное благополучие, а не благочестие души, как было в прошлые века, потому и традиционные духовные идеалы сменяются идеалами земными.

В ходе предложенной исследовательской работы на тему «Святая Гора Афон» изучается историческое и современное значение Горы Афон в религиозных воззрениях жителей с. Орлик Белгородской области.

Оглавление

Введение
1. Афон – источник духовного света.
2. Молитвенники земли орликовской на Святом Афоне.
Заключение
Список использованной литературы

Введение

Гора Афон, Гора Святая, не видел я твоих красот,
И твоего земного рая, и под тобой шумящих вод…
Я знаю, кто тобой владеет, кому в удел досталась ты,
Тебя хранит, тебя лелеет Царица горней высоты…
Архиепископ Филарет Черниговский,1876 год


Гора Афон, Гора Святая… Этими словами начинается песня о Святом Афоне, которую в концеXIX века знали и пели все православные люди в России. Эта песня являлась величественным гимном Уделу Божией Матери.

Она получила широкую известность у русского народа, благодаря тому, что не было ни одной российской губернии, из городов и сел которой не уходили бы мужчины на Святую Афонскую Гору, чтобы оставив навсегда мир, посвятить свою жизнь на Афоне непрестанной молитве Богу.

Изучая воспоминания старожилов села, удалось установить, что ежегодно орликовцы совершали паломничество по святым местам не только своего Отечества, но и на Святую Землю, и в Афонские обители. Эти факты побудили меня узнать о присутствии на Афоне жителей слободы Орлик ( так в XIX –начале XXвв. называлось село).

Для исследования выбрана тема: «Вечный зов Святой Горы».

Проблемой исследования является установление имен насельников афонских монастырей - уроженцев слободы Орлик Старооскольского уезда Курской губернии и определение значения Афона, оплота Православия, для русского человека.

Данная проблема как нельзя актуальна, ведь для современного поколения зачастую смыслом жизни является материальное благополучие, а не благочестие души, как было в прошлые века, потому и традиционные духовные идеалы сменяются идеалами земными.

Объектом исследования является монашеское служение жителей слободы Орлик на Святом Афоне.

Предметом исследования являются письменные источники о Святом Афоне, воспоминания жителей села.

Цель исследования: установить имена жителей слободы Орлик, являющихся насельниками афонских монастырей и показать их роль в духовном становлении односельчан в прошлом и настоящем.


Задачи исследования: изучить историю Святого Афона; выяснить отношение русских людей к святым местам; установить имена насельников Афонских монастырей, уроженцев с. Орлик; проанализировать факторы, обусловившие стремление русского человека к благочестивой жизни на Афоне; определить роль афонских монахов в развитии духовности населения и их влияние на духовную жизнь современного поколения.

В ходе исследовательской работы были использованы следующие методы:

  1. Накопление научного материала (мате­риалы Орликовского комплексного краеведческого музей, письменные источники о Святом Афоне).
  2. Осмысление собранного материала (в ходе ра­боты проанализирована роль святого Афона в жизни православных людей).
  3. Проверка и уточнение фактов (в процессе написания работы уточ­нялись метрические дан­ные).

Источники исследования: краеведческая литература, семейные архивы, исследовательские работы обучающихся школы. В исследовании использовались книги: «Монахологий Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне», «Монахологий русских обителе на Афоне» и «Русский афонский отечник XIX–XX веков».

Гипотеза: Для жителей слободы Орлик, как и для многих тысяч православных людей XIX века, смысл жизни состоял в спасении своей души, потому, наверняка, среди афонских монахов в XIX–начале XX вв. были и орликовцы.

Новизна исследования выражена: в установлении имен афонских монахов, уроженцев слободы Орлик.

Теоретическая значимость работы состоит в документальном подтверждении факта принятия монашества на Афоне жителями слободы Орлик.

Практическая значимость исследования заключается в том, что его важнейшие выводы и фактические данные могут быть использованы в преподавании курса «Православная культура», ОРКСЭ, ОДНКНР, Белгородоведение, в проведении классных часов.

Содержание:

Партнеры и статистика