Публикация материалов

Темы исследований

Наш баннер

Мы будем благодарны, если Вы установите наш баннер!
Баннер нашего сайта
Код баннера:
<a href="http://obuchonok.ru/" target="_blank"> <img src="http://obuchonok.ru/banners/banob2.gif" width="88" height="31" alt="Обучонок. Обучающие программы и исследовательские работы учащихся"></a>
Все баннеры...
programma_otv_moya_derevnya_zanyala_2_mesto_v_federalnom_konkurse_zhurnalistov.jpg
Тематика: 
Краеведение
Автор исследовательской работы: 
Габитова Наркас
Руководитель проекта: 
Низамова Гульназ Ишмурдовна
МБОУ СОШ с. Кипчак – Аскарово

В представленном исследовательском проекте по краеведению "Кипчак - Аскарово – моя судьба" рассматривается история деревни Кипчак - Аскарово, ее роль в истории России, а также почетные жители деревни в прошлом и в наши дни.

В процессе работы над исследовательским проектом по краеведению "Кипчак - Аскарово – моя судьба" ученицей 7 класса была поставлена цель систематизировать имеющийся материал по истории, топонимике родной деревни и сохранить для последующих поколений.


В исследовательской работе по краеведению "Кипчак - Аскарово – моя судьба" изложены теоретические сведения об истории деревни, а также представлена краткая биография почетных жителей деревни прошлых лет и в наши дни.

В предложенном проекте по краеведению "Кипчак - Аскарово – моя судьба" автором были изучены различные источники по исследуемой теме, на основании которых в работе представлена резюмированная характеристика деревни Кипчак - Аскарово: легенды и предания, топонимика, природа, население и др.

Оглавление

Введение
1. Кипчак-Аскарово в истории Башкортостана и России
2. История деревни Кипчак-Аскарово
2.1. Легенды и предания о деревне Кипчак-Аскарово
2.2. Топонимика деревни Кипчак-Аскарово
3. Природа края деревни Кипчак-Аскарово
4. Население деревни Кипчак-Аскарово
4.1. Доска почета деревни Кипчак-Аскарово
4.2. Книга памяти деревни Кипчак-Аскарово
5. Культура деревни Кипчак-Аскарово
6. Современность
Заключение
Литература
Информаторы
Приложение

Введение


Я несколько лет занимаюсь изучением названий географических объектов окрестностей нашей деревни, записала многочисленные песни, легенды и предания о близлежащих горах, озерах, лугах. А их очень много и каждый имеет свою интересную, неповторимую историю.

В газете «Альшеевские вести» (18 сентября 2002 года) мой дядя полковник Габитов Рифкат Шаяхметович, исследуя архивные данные, пришел к выводу, что моя деревня древнее города Уфы. Он особенно увлекся переписью 1859 года. В то время в Кипчак-Аскарово проживало 960 человек – 486 мужчин, 474 женщин. В деревне было 74 хозяйства. Семьи состояли из трех поколений (12-15 человек).

В нашу школу в 1998 году приезжал видный ученый, писатель Морат Аджиев. Он рассказал нам, что мы являемся потомками племени кипчак; что кипчаковцы способствовали формированию башкирского народа.

Воодушевленная своими глубокими корнями, я решила составить генеологическое дерево моей семьи. В составлении шежере мне помогла Низамова Гульназ Ишмурдовна, мой дядя Рифкат Шаяхметович.

Во время исследования я нашла шежере своего деда Низамова Нигматбая Ахтямовича. Его шежере забрали с собой в Уфу во время экспедиции в 1963году. Интерес к своей деревне возник и в связи с тем, что моя деревня является малой Родиной знаменитых народных артистов Башкортостана – Гаты Арсланова, Минзили Хайруллиной, Гашии Абызгильдиной.

6 июня 2006 года в нашей деревне провели праздник «шежере-байрам». Здесь я узнала много нового по истории моей деревни, встретила новых родственников. Выступления знаменитых земляков содержали много интересных фактов. Эта встреча оставила неизгладимые впечатления в моем сердце и вдохновила к поисково-исследовательской работе о моей деревне.

По ходу своей работы у меня возникло немало вопросов, и я обратилась к учителю географии Низамовой Г.И. Вместе с учителем мы записали на аудиокассету воспоминания старожил. Деревня Кипчак-Аскарово образована в 1426 году у реки Багралы (ныне река Дема). Исторические корни, название деревни уходят в далекое прошлое и освещены недостаточно.

Актуальность проблемы, ее практическая значимость определили тему моего исследования: « Кипчак – Аскарово – моя судьба».

Цель исследования: систематизировать имеющийся материал по истории, топонимике моей деревни и сохранить для последующих поколений.

Задачи:

1. Изучить историю кипчакских племен, что населяет деревню Кипчак-Аскарово.

2. Изучить топонимику и записать легенды и песни, связанные с топонимикой родного края.

3. Записать историю моей деревни.

1. Кипчак - Аскарово В Истории Башкортостана И России

Кипчаки ( «половцы» - в русских летописях), кочевой тюркоязычный народ, появившийся в степях Урало-Поволжья и Восточной Европы в середине XI века. До этого они входили в состав Кимако-Кыпчакского каганата, центр которого располагался в степях Верхнего Прииртышья. С середины XI века степи Урало-Поволжья в сочинениях перских народов получают название Дешт-и-Кипчак (Кыпчакская степь). В 1055 году большая часть кыпчакских племен уходит за Волгу и занимает степи восточной Европы вдоль южных границ Киевской Руси. Большинство кипчаков переселилось в Заволжье и Южное Приуралье.

Ранняя история моей деревни уходит в далекое прошлое. Имеются отрывки родословной Кипчакского рода в Пересказе Вафы Ахмадеева. В одном опубликованном источнике под 1763 год упоминается деревня Аскарово, житель которой сотник Ишалим Мусин участвовал в написании прошения на имя императрицы Екатерины II о возвращении им земли, захваченной казачьим атаманом В.И.Могутовым. Яиксубиминцы, оказывается, еще в 1764 году просили власти о своде с их земли кипчакских башкир. А сотник Яхъя Кильдигулов, уроженец Кипчак-Аскарово, как и многие односельчане, участвовал в Отечественной войне 1812 и получил серебряную медаль «В память войны 1812 года».

Меня заинтересовало изменение численности населения по годам переписи: в 1795 году – 335 башкир, в 1859 г. – 960, в 1870 г. – 1041, в 1917 г. – 1288, в 1920г. – 1165 башкир. Годы революции, гражданская война, голод 1921 года, репрессии, Великая Отечественная Война не могли не сказаться на численности населения.

Наша деревня хранит следы гражданской войны. Так, дом Шафигуллина Нурислам-бабая был штабом белых в эти нелегкие годы. Трагические события репрессий не обошли стороной и мою деревню: Кутлугужа бай, который построил мечеть на свои средства, был сослан в Сибирь. Великая Отечественная война унесла жизни 86 кипчакцев ( на фронт ушло 194 человек). По переписи населения 1959 года в Кипчаке осталось всего 827 башкир, в 1989 году – 759 башкир. В 2002 году в деревне Кипчак-Аскарово проживало 830 башкир.

Содержание:

Партнеры и статистика