3. Почитание покровителей моряков на Руси

В этом разделе своей работы я хочу рассказать о том, как наши предки и современные соотечественники почитают названых мною в работе небесных покровителей моряков Фёдора Ушакова, Андрея Первозванного, Николая Чудотворца, Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского.

В России сложилось отношение к Андрею Первозванному как к духовному попечителю о Русской Православной Церкви, о российских христианах и о земле Русской. Храмы в честь святого апостола Андрея Первозванного начали возводить в глубокой древности, вскоре после Крещения Руси.

Русская Церковь нарекла себя преемником апостола Андрея. Часть его стопы, почти две тысячи лет назад ступавшей по нашей земле, с почестями была принята в Москве (в храме Христа Спасителя), Вла­дивостоке и других городах России. Люди приезжали из разных уголков России и с молит­вой часами стояли в очередях, чтобы приложиться к святым мощам Первозванного апостола.

Создавая Российский флот, царь Пётр I поместил изображение Андреевского креста на флаг Российского морского флота, связав это с тем, что апостол Андрей в своей проповеднической миссии путешествовал не только по земле, но и по воде. До сих пор Андреевский флаг – символ военно-морского флота РФ. Немало побед было одержано под этим флагом, не забыт он и в современной России.

Русские люди стали почитать Николая Чудотворца вскоре после Крещения Руси. Первые иконы святого появились в нашей стране не позже середины XI века — это, например, фрески Святой Софии в Киеве.

Николаю Угоднику на Руси посвящено немало храмов и монастырей. Во имя него святой Патриарх Фотий крестил в 866 году Киевского князя Аскольда — самого первого русского князя-христианина.

Во многих русских городах именем архиепископа Мир Ликийского называли главные соборы. Новгород Великий, Зарайск, Киев, Смоленск, Псков, Галич, Архангельск, Тобольск и многие другие.

В Московской губернии было построено три Никольских монастыря — Николо-Греческий (Старый) — в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Кроме того, Никольской названа одна из главных башен столичного Кремля.

Николай угодник особо почитается в России как скорый помощник в самых безнадежных и неразрешимых проблемах в духовной и житейской жизни.

Трудно представить корабль под российским флагом, на котором не было бы иконы Святого Николая Чудотворца.

С принятием христианства почитание святого Георгия приходит и на Русь. Имя Георгия становится одним из излюбленных у киевских князей, получив в русской транскрипции свое оригинальное звучание в нескольких вариантах — Юрий, Егор, Егорий. Особенно много для утверждения культа Георгия сделал Ярослав Мудрый, принявший при крещении его имя.

В честь святого Георгия Ярослав Мудрый основал город Юрьев, Георгиевский монастырь в Киеве. На Руси день памяти святого Георгия отмечался особо, считаясь началом полевых работ. Даже если на полях еще лежал снег, стада обязательно выгоняли на пастбище — считалось, что в этот день Егорий на белом коне объезжает стадо, беря его под покровительство и охраняя от волков и змей.

Принятие Георгия Победоносца в качестве покровителя московской государственности не менее загадочно, чем появление на Руси двуглавого орла. К Дмитрию Солунскому в России относились и относятся с особым почетом. Во-первых, несмотря на то, что он жил в Греции, люди считали святого Дмитрия Солунского русским, называя его покровителем и главным помощником. Во-вторых, этот святой был воином, который помогал в разных боях, а их в прошлом России было немало.

Церковное почитание святого великомученика Димитрия в Русской Церкви началось сразу после Крещения Руси. Русские издревле старались приобрести хоть малейшие частички от мощей, одежды, миро или даже персти от гроба святого Димитрия. Поэтому во всех древних русских монастырях и храмах среди частиц мощей различных святых почти непременно находится часть мощей или миро от святого великомученика Димитрия.

Многие из русских князей были названы в честь Великомученика Дмитрия. Среди них и благоверный князь Дмитрий Донской. Икону любимого святого, своего небесного покровителя, главную святыню Дмитриевского собора, великий князь перенес из Владимира в Москву накануне Куликовской битвы.

В начале 70-х годов XI столетия основан Дмитриевский монастырь в Киеве, известный впоследствии как Михайлов-Златоверхий монастырь. В XII веке воздвигнут Дмитриевский собор во Владимире, который и доныне является украшением этого древнего города. В 80-х годах XIII столетия построен храм во имя святого великомученика Димитрия, который стал первым каменным храмом Московского Кремля. Позже, в 1326 году, при князе Иоанне Калите, он был разобран, а на его месте был воздвигнут Успенский собор с приделом Димитрия Солунского.

Теперь я точно знаю, что наряду с праведным Фёдором Федоровичем Ушаковым небесными заступниками моряков являются Апостол Андрей Первозванный, святой Николай Чудотворец, святой великомученик Георгий Победоносец и святой великомученик Дмитрий Солунский.

По изученным мною преданиям каждый из них в жизни спасал от гибели корабли, выводя странствующих на верный путь, или спасал моряков из морских глубин.

1. Овчинников В. Д. Адмирал Ф. Ф. Ушаков. Родина и святость. Рыбинск: РМП, 2009. — 64 с.

Перейти к содержанию
проекта "Небесные заступники флота"