Глава III

Этот человек создал жанр фэнтези в том виде, в котором мы знаем его сегодня. Ему мы обязаны общепринятыми представлениями об эльфах, гномах, магах, и многом другом.

Джон Рональд Руэл Толкиен родился в 3 января 1892 года в городе Блумфонтейне, столице южноафриканской Оранжевой Республики. Там он прожил три года и затем, после смерти отца, переселился с матерью в Англию, в Стрэдфорд-на-Эйвоне.

Мать писателя считала, что дети должны расти у реки или озера, среди деревьев и зелени. Это одна из причин, почему природа занимает огромное место в работах Толкиена, она является для него главным жизнетворным началом. Природа всегда связана с гармонией.

Мать автора, Мейбл Толкиен, вскоре после их приезда в Англию обратилась в католичество и воспитывала Джона и его брата в религиозном ключе. Трудно переоценить воздействие религии на творчество Толкиена.

Все его произведения просто пронизаны христианскими идеями. После смерти Мейбл в 1904 году воспитанием Джона занялся её духовник, отец Френсис Морган, который тоже оказал значительное влияние на формирование личности писателя. Закончив обучение в Оксфорде, Толкиен стал преподавателем в этом же университете и всю жизнь занимался филологией.

Эпопея "Властелин колец" писалась в 40-х годах нашего столетия. На её сюжете, героях, содержании сказались первая и вторая мировые войны, многие события из жизни автора. Эта книга по праву считается главным произведением Толкиена.

Она явилась кульминацией его литературного таланта. Одной из центральных идей эпопеи является идея всепрощения. Будучи гуманистом до глубины души, Толкиен отвергает всякую мысль о мщении или даже о справедливой, но жестокой каре.

Фродо, один из главных персонажей книги, говорит: "…неужели вы пощадили Горлума после всех его чёрных дел? <…> Он заслужил смерть. Но Гэндальф (а с ним и автор) отвечает: "Заслужить-то заслужил, спору нет. И он, и многие другие, имя им - легион.

А посчитай-ка таких, кому надо бы жить, но они мертвы. Их ты можешь воскресить - чтобы уж всем было по заслугам? А нет - так не торопись никого осуждать на смерть. Ибо даже мудрейшим не дано провидеть всё.

Мало, очень мало надежды на исправление Горлума, но кто поручится, что её вовсе нет?" Таким образом, Толкиен утверждает, что не может простой смертный решать, жить кому-то или нет. Это удел высших сил. Жизнь даётся каждому только один раз, и у каждого только один шанс прожить её правильно.

Никто не в праве отнимать этот шанс у человека, пусть сам он не раз лишал кого-то жизни. Сюжет "Властелина Колец" подтверждает эту мысль Толкиена. В конце произведения именно Горлум, хотя и невольно, предрешает победу добра.

Другой важной идеей произведения является идея решающей роли личности в истории. "Маленькие камешки вызывают большой обвал," - говорит Толкиен устами своих персонажей. Каждое действие любого самого незначительного героя может радикально изменить ход сюжета.

И автору неважно, силён герой или слаб, умён или глуп, главное, чтобы он оставался честным и преданным, и тогда ему это непременно зачтётся. Избрать тернистый путь добра - сделать правильный выбор. Награда обязательно придёт. Это может случиться в этой жизни, как во "Властелине колец", а может и после смерти, как случается с героями "Сильмариллиона" (книге, написанной чуть раньше «Властелина колец»).

Итак, в произведениях Толкиена заключены глубочайшие философские мысли и идеи, гуманистические и религиозные взгляды. Однако писатель изложил их в такой форме, чтобы они были легки для понимания и доступны именно молодёжи. Ему удалось донести свои мысли до молодых людей нескольких поколений всего мира лучше, чем любому другому писателю.

Долгая жизнь автора закончилась в 1973 году. В то время он был уже известен, но, тем не менее, эта известность была только прологом к его посмертной славе.

В нашей стране Толкиен появился в шестидесятых годах. Это были самопальные переводы, и предназначались они только для элиты. Тогда из сказочных произведений были только такие шедевры русской литературы как «Алиса» Кира Булычёва и «Волшебник Изумрудного города» Волкова. А Толкиен со своим средневековым миром так разительно отличался от всего этого, что не мог не выделиться.

Все сюжетные линии продолжения своего самого известного произведения «Властелин колец» Толкиен напрочь отмёл. Ведь фактически жизнь каждого его героя известна до последнего дня, Три Кольца потеряли силу, настала эра людей, срок жизни людей уменьшился, они забыли о героическом прошлом и т.д. Сам Толкиен где-то писал, что Тьма избыта, остались людские проблемы, людские переживания, войны, свары, то есть материальный мир – стоит ли специально его описывать?!

Когда создается такой глобальный, прекрасный, великолепный мир, то, естественно, он притягивает к себе очень многих. И люди хотят узнать, а что же было дальше. И если книга, не важно, какая, затрагивает какие-то струны в вашей душе, вы пытаетесь написать свое продолжение, пусть даже только в воображении. Или не продолжение, а какую-то вольную интерпретацию на эту тему.

Все равно это будет какое-то вторичное творчество, даже если вы никогда не садились ни за пишущую машинку, ни за компьютер, и вообще, не помышляли о том, чтобы что-либо писать. Однако нашёлся такой читатель, который сел и записал всё, что пришло к нему в голову после прочтения «Властелина Колец».

Сказку про хоббитов Толкиен начал писать, будучи профессором англо-саксонской литературы одного из колледжей Оксфорда. К этому времени он уже пробовал себя в сказочном ремесле. Проверяя экзаменационные работы на аттестат зрелости, он обнаруживает, что кто-то из студентов оставил чистый лист бумаги, и пишет на нём: «В норе под землёй жил хоббит».