2. Вариативность обрядовых кукол

Исследуя жизнь обрядовых кукол, мы обратились к сотруднику ЦВР, Кижаевой О.В., которая проводит занятия по истории и изготовлению текстильных кукол. (См.Приложение 3 Интервью-полная версия, )

Ольга Владимировна рассказала, что бывают не только куклы из ниток – мотанки, но и закрутки, куклы из ткани – текстильные куклы. Она показала свою коллекцию текстильных кукол и рассказала о том, что древние люди, а некоторые и сейчас верят в магию, чудодейственную силу кукол.

Неразлучники - Муж и жена - две половинки одного целого. Их дарили молодым на свадьбу. Женское и мужское начала соединялись в единое неразрывное целое, ведь после свадьбы, супружеской паре предстояло вместе идти по жизни.

Ее делала свекровь, потому что она была первым заинтересованным лицом, чтоб семья сохранилась, потому что сын приведет жену в ее дом. Неразлучники очень бережно в семье хранились и когда появлялись детки, на одну общую руку хозяюшка навешивала маленьких куколок из ниточек.

Чем больше детей, тем больше таких кисточек будет висеть на руке, тем больше отдаляются друг от друга супруги. Вешались они на свадебный поезд на первую дугу тройки лошадей, привлекая на себя внимание и принимая первый негатив на себя.

Пеленашка - Когда женщина ждала ребенка, изготавливала куклу и клала в люльку, что бы та согревала ее. А когда рождался ребенок, подвешивала пеленашку над люлькой, чтобы малыш смотрел на неё и не плакал, пока мама занята делами по хозяйству.

Десятиручка - Такую куклу делала мама и дарила дочери-невесте на свадьбу, чтобы работа в её новом доме спорилась, и она все успевала. Наша Десятиручка может дать фору даже богу Шиве, у которого, как известно, было всего лишь 6 рук.

Крупеничка - эту куклу делали полной с большим животом. Она символизировала богатство - хороший урожай хлеба. Поэтому и набивалась кукла пшеницей или гречей.

Трясовицы – маленькие куколки на связке для изгнания хвороб и оберега от болезней. Изготавливали их числом тринадцать. Тринадцатая, старшая сестра – лихорадка Кумоха.

Кумоха – дородная женщина, живущая в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга как близнецы. В памятниках XVIII в. встречаются их имена: Трясея, Отпея, Глазея, Аввареуша, Храпуша, Пухлея, Желтея, Авея, Немея, Глухея, Каркуша, Старея.

С обрядовыми куклами никогда не разрешалось играть. В крестьянской семье скапливалось до 500 обрядовых кукол. Хранились они в ларце или туеске подальше от чужих глаз. И если в дом приходила беда, доставали определенную куклу и просили у нее благополучия, а потом снова убирали на место.

У славянских народов все куклы были добрые и не использовались для вызова злых духов или насылания порчи.

Ольга Владимировна отметила, что дети с удовольствием делают самые простые куклы-закрутки. Очень интересно, что материалы и размеры ткани у всех одинаковые, а кукла у каждого получается своя, не похожая ни на одну другую, но очень похожая на человека который ее изготавливал.